易说卦

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《易-说卦》荀《九家集解》《乾》“为木果”之下，更有四，曰:为龙，为车，为衣，为言。《坤》后有八，曰:为牝，为，为方，为囊，为裳，为黄，为，为浆。《震》后有三，曰:为王，为鹄，为鼓。《巽》后有二，曰:为杨，为鹳。《坎》后有八，曰:为，为律，为可，为栋，为丛棘，为狐，为蒺藜，为桎梏。《离》后有一，曰:为牝车。《艮》后有三，曰:为鼻，为虎，为狐。《兑》后有二，曰:为常，为辅颊。注云“常，西方神也。”陆德明以其与王弼本不同，故载于《释文》。按:《震》为龙与《乾》同，故虞翻、干宝本作“駹”译文在《易-说卦》荀的《九家集解》《乾》“为木果”之下，又有四种质，即:为龙，为车，为衣，为言。《坤》卦后有八种，即:为牝，为，为方，为囊，为裳，为黄，为，为浆。《震》卦后有三种，即::为王，为鹄，为鼓。《巽》卦后有二种，即:为杨，为鹳。《坎》卦后有八种，即:为，为律，为可，为栋，为丛棘，为狐，为蒺藜，为桎梏。《离》卦后有一种，即:为牝车。《艮》卦后有三种、即:为鼻，为虎，为狐。《兑》卦后有二种，即:为常，为辅颊。注释说:“常，为西方神。”陆德明因为苟的说法与王弼本不同，因而将它记录在《经典释文》一书中.按:《震》为龙与《乾》为龙相同，所以，虞翻、干宝本作“駹”