第90章飭令沿海各地

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此外臣還有密友阿刺帖木兒、孛倫赤等數十人，都是肝膽照人，很有作為的義勇之士。臣去與他們秘密商酌，暗中預備，以俟機緣便了。”懷王、長公主聽得這番言語，心下大喜，忙連連拜託道:“此事全仗你暗中進行，將來事成之後，決不忘卻你的大功，定然列士分茅，以酬勳績。”燕帖木兒道:“這是臣分內所應為的，如何敢居功呢？事不宜遲，咱們既已決定，便當分頭進行了。臣聽說皇上又因住在京城十分煩膩，明起駕往幸上都。待御駕去後，咱們更加不用顧忌，可以從容著手。

此時暫且別過，臣若進行得手，便來報告王爺是了。”說著，起身告辭而去。長公主見燕帖木兒肯幫助懷王圖謀大事，心內十分歡喜，便囑咐懷王速速去聯絡西安王。懷王也連聲答應，自去料理不提。

單說泰定帝自上都回鑾，在宮中住了一晌，又覺著索然乏味，便傳旨命西安王、丞相倒刺沙、樞密院燕帖木兒留守京城，自己又率領皇后、太子，合宮妃嬪，遊幸上都去了。

燕帖木兒得了這個機會，如何還肯輕輕放過，忙忙地和他繼母察吉兒公主、族黨阿敕帖木兒、密友孛倫赤，要趁泰定帝駕幸上都的當兒，結聯心腹，運動朝臣，樹立私黨，推戴懷王暗圖大事。

哪知事情無論如何機密，總有破綻將出來，俗語說得好:若要人不知，除非己莫為，何況燕帖木兒與懷王拉攏朝臣，密結黨羽，謀為不軌，這樣的大謀劃，大運動，怎樣會不漏風聲呢？

燕帖木兒正在運動得十分起勁，早已被殊祥院使也先捏覷破他們的密謀，忙忙地趕往丞相倒剌沙府中，密語道:“懷王結納了燕帖木兒、西安王諸人，將有逆謀。

公為丞相，乃朝廷的股肱，若不先事預防，將來發生禍變，如何是好呢？”倒刺沙聽了也先捏的話，也打聽懷王怎樣的謀逆，便據以上聞。

泰定帝自到上都，政事完全不問，終留連酒。得到了倒刺沙的密奏，哪裡放在心上？仍是夜地酣歌恆舞，並沒有什麼處置。倒是皇后巴巴罕見了此奏，心下暗暗吃驚道:“我記得這個懷王，名喚圖帖木兒，乃是武宗皇帝第二個兒子。

他還有個哥哥周王，被當今徙居漠北，因為懷王年紀尚輕，不能為患，所以任他安居京中。哪知他竟懷著異志，要想謀逆，雖然不必怕他，但是武宗的遺澤猶存，朝廷的大臣多半皆是舊人，從前曾經受過武宗的恩德，倘若念著武宗的前情，暗中幫助懷王，那就難免他變。這事倒不可不加以防備。”想到這裡，便不肯怠慢，前去催促泰定帝處置此事。泰定帝經了皇后的催促，便下道手諭:命懷王徙居江陵，不奉旨意宣召，不得擅自入朝。

懷王奉了嚴旨，自然不敢違逆，只得與燕帖木兒等一班心腹之人，秘密計議了一番，只帶了幾個隨身的傳從人員，徑向江陵而去。泰定帝聞得懷王已往江陵，以為他不在朝中，自然可以不生後患，便放下心來。

一面行樂，一面祟尚佛教，傳旨建造顯宗神御殿於盧師寺。這盧師寺在宛平縣盧邱山，本是一座大剎。

此次奉安御容，大興土木，役卒數萬人，糜財數十萬，裝飾得金碧輝煌，一時無兩，然後另建顯宗神主，奉安殿中，懸額署名，號為大天源延聖寺，賜住持僧鈔二萬錠，並吉安、臨江二路田千頃。

那些僧徒見盧師寺的住持得了這樣的好處，人人羨慕，個個眼紅，都想逢泰定帝，得些好處，便變盡了法兒來蠱惑聖心。

不是說能夠延年益壽，便是說能夠護國佑民，甚而至於鑽門覓路，結內侍，恣行賄賂，要求他們在泰定帝面前吹噓。偏遇著泰定帝信異常，凡遇著天變人異，總是命番僧虔修佛事，希望仗著佛力，可以解禳一切災變。

那些番僧便循著故例，請釋罪囚。所以，赦詔疊下，凡有盜貪諸罪，只要運動番僧，便可赦宥。

番僧又仗著赦詔，暗中取利，無論什麼重犯都可邀恩遇赦，洗刷一清，就是出獄之後重行犯罪，再被逮繫，一轉眼間也可以重行釋放，恢復自由。試想國家的整治惡人，全仗刑罰嚴明，方可以除暴安良，使人民不敢輕易犯法。如今赦詔迭見，刑罰失效。

那些兇惡之人，見犯了罪，遇到恩赦，就可以逍遙法外，樂得欺壓良善，無惡不作，準備犯了罪以後，拼著一筆運動費，送於番僧。

就可無事了。因此，盜賊橫行，暴競作。泰定帝還不省悟，恰值生了第二個皇子，以為是神佛保佑，才離襁褓，便命受戒，為著拜佛的事情，連郊天諦祖的大禮都擱了起來。

並不舉行。御史趙思魯奏道:“天子親祀郊廟，所以通誠，福釐，生烝民，萬物，歷代帝皇莫不視為大典，躬親將事。應請皇上遵依故例，虔誠對越，方可以上迓天庥，隱格純嘏。”疏奏上去，泰定帝還是漠然無動於心，因此諫臣大譁，全體入朝，面請郊祀。泰定帝道:“世祖成憲，不聞親祀郊廟，朕事事皆以世祖為法。

世祖所行的事，朕不敢不行。世祖沒有舉行的事，朕也不敢節外生枝，妄自增添。此後郊祀，但令大臣恭代就是了。”臺臣還想進諫，泰定帝早已拂袖退朝。

其時適值帝師圓寂，泰定帝下詔，大修佛事，超薦帝師。命塔失、鐵木兒、紐澤為監督，召集京畿僧徒，誦經諷咒，接連數十。一面又延西僧藏班藏卜為帝師，賚奉玉印，詔諭天下。

又命作成宗神御殿於天壽萬寧寺，一切規模儀注，均與顯宗神御殿相同。哪知泰定帝這樣的虔修佛事，以迓福佑，上天和神佛偏偏沒有靈應，非但不降福，倒反災異迭見:揚州路崇明州海門縣忽報海溢，淹斃人民廬舍不知凡計。汴梁路扶溝、蘭陽又報黃河氾濫，淹沒地方也不在少數。

建德、杭州、衢州屬縣都遭水災，已成一片汪洋。還有真定、晉寧、延安、河南等路，偏又數月不雨，赤地千里，河干井涸，旱災甚是厲害。

大都、河間、奉元、懷慶等路又遇蝗災，非但田禾受損，便連草木都被飛蝗食盡。鞏昌府通漕縣，高山無故崩頹，壓死人民、牲畜，倒毀官房民居，不知其數。碉門忽然地震，有聲如雷，晝晦明。

天全道高山亦復爆裂，飛石斃人。鳳翔、興元、成都、峽州、江陵等處也同地震。各路、各行省奏報災情變異的折？紛紛不絕，如雪片一般飛來。泰定帝不知修省，反說是所修的佛事恐怕不甚虔誠，因此不能動神佛，災異屢見。便把帝師請入宮中，和他商議，重新建醮唪經，以便解禳。於是饒鈸鐘鼓，經聲梵唄，晝夜不絕。

泰定帝不但率領后妃皇子親自在壇場之前，和僧徒一般膜拜頂禮，合十和南，虔誠禱祝，並且遍飭京內、京外各官，恭祀五嶽四瀆，名山大川。便是庶民之家，也要擺設香案，口誦佛號，朝夕禮拜，叩求神佛保佑，消災降福。

總以為虔誠拜佛到了如此地步，一定可以動神佛，大顯靈異，將災異消滅盡淨了。不料水災、旱災、蝗災、風災仍是不斷地報來。全中國的地方，幾乎沒一處沒有災異，接連著年歲荒欠，人民飢疲不堪，閭閻蓋藏俱盡，餓殍載道，盜賊滿山。

得個泰定帝左又不是，右又不好，不知如何方可以挽回天心，消弭災荒，想來想去，恰被他想出一個法兒來了。你道是什麼妙法？

原來是下詔改元，當下由朝臣議定，改泰定五年，為致和元年，仍命帝師藏班藏卜率領各僧誦經，格外加虔。並從帝師之請，飭令沿海各地，建造浮屠二百一十六座，鎮壓海溢。