第十五章引狼入伏

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這幾，軒轅很忙，居然不出時間去看小悠遠。不過，有云娘帶著小悠遠且有陶瑩、桃紅諸女寵著他，這小傢伙也不是十分想念雁菲菲。或許是因為還太小，本就不懂得什麼。

也許，這樣會更好，若是小悠遠懂事了，再見親孃死去，必定會吵得很兇。

雲娘對雁菲菲的死極為痛心，但卻很無奈，生老病死，這是誰也難以避免的，只是她實不知如何向上代九天玄女代，雁菲菲還沒有正式成為九天玄女的繼承人。

軒轅來見見小悠遠，是因為他要出征了，要趕赴涿鹿，所以他想來見見這血脈相連的兒子。

軒轅心中很清楚，何以雁菲菲會給他們的骨取名為悠遠“悠遠”之絃音即為“幽轅”小悠遠之名本就是她為懷念蛟幽和軒轅所取。因此，軒轅最是疼愛小悠遠。這次來看兒子，也是為了告誡自己，一定要全力以赴地救回蛟幽，而完成雁菲菲的遺憾。

看到小悠遠，軒轅心中便痛，雁菲菲為了懷念蛟幽和他而取了此名，但是造化人，蛟幽和軒轅都好好地活著，而雁菲菲自己卻已撒手塵世，這怎叫軒轅心中不傷？或許，這便是生活的本質所在。

軒轅最後所到之地，仍是冰窖，他就要去完成雁菲菲的遺願了，自然要來向雁菲菲告別。

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蘭慶和方牧暴病而亡，再次震動了熊城，但很快宗廟宣讀了蘭慶和方牧寫給天魔羅修絕的信涵，宣佈蘭慶與方牧乃是通敵賊，於是有熊再一次譁然。

所有的人都在猜測蘭慶和方牧之死乃是軒轅所為，但對於兩人的死，人人稱快，這也是投敵賣族略下場。

蘭慶和方牧的死，給有熊每人都是一個警告，蘭慶和方牧是何等武功，但是卻無可抗拒地死去，誰還敢有背叛有熊之心？

當然，現在有熊諸路首領戰士已然統一陣線，各依附的部落更是人人振奮，因為鳳妮所提出的聯盟方案正在擬立，而更讓人振奮的是，已經有數大部落願意與有熊結盟，強部如五虎族之首的陶唐，小部如青雲劍宗，甚至還有盛極一時的龍族，包括君子國。若是這些力量一結合，那有熊族再也不會侷限於阪泉一帶了，而會走向更遠之地。西可結君子國與陶唐氏，完全可以組成一道堅固的防線，擋住北部鬼方諸部；南可通共工氏和祝融氏，這樣將可劈地千里，聲勢大壯。因此，有熊族的每個人都充滿了希望。

蘭慶和方牧的死，對有熊不僅不是一種打擊，相反還是一種勵，讓人看到了熊城統治者的手段，看到了新任太陽的手段和大總管軒轅的手段，只有他們才能使諸如蘭慶和方牧這等謀反的絕世高手死於無聲無息。這也表明鳳妮和軒轅有能力應付一切可能發生的事情，沒有任何可以對有熊族不忠，同時也更表明了軒轅和鳳妮對鞏固有能力量的決心，如蘭慶和方牧這樣的有熊重臣也毫不猶豫地除掉，這一切自然是足以振奮軍心，穩定民心。

壬城和辛城兩大城主的位置立刻由蘭慶和方牧兩人的副手接任，兩城中的軍心也迅速被穩定。蘭慶和方牧的家人全都解返熊城，由宗廟處理。

有熊曆法是無情的，對待叛徒從不會輕恕，鳳妮卻在這兩抱病，有人懷疑是因為蘭慶和方牧的事氣病了鳳妮，有人也認為太陽是心疼兩位重臣的去世才會抱病，總之各種說法皆不一致。不過，第十一代太陽鳳妮病了卻是不爭的事實。許多本該她主持的大事，都由元貞長老和大祭司吳回主持，卻並未見到大總管軒轅現身。吳回隨創世多年，對於族中主祭之事並不陌生，事實上沒有比他更合適的人選擔這一職位，一切都處理得井井有條。雖然吳回與創世相比，權力減小了許多，但其地位也極為尊崇。

也有人說大總管去訓練山海戰士了，知情者卻都明白，軒轅此次乃是去面對鬼方，將與鬼方換人質，以鬼三換一個女人，而以刑天的兩個神將換大批的貨物，這是一筆很大的易，或許還不僅於此，更會是一場征戰。

沒有人會預估結果，也沒有人知道將可能發生什麼事情，但這一定會是一個讓人期待的典故，它或許會平淡而過，抑或驚天動地。每個人都會期待著，祝福著，因為這將是發生在最讓人矚目的年輕英雄、有熊族軍事大總管軒轅身上的一場風暴。

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東方的太陽足有三竿之高，但那溫和的光芒卻似乎無法驅散晨霧，自霧之中看去，太陽呈現出通虹的澤，猶如一個燃燒的火盤。

霧在近午時之際才慢慢散去，但整個涿鹿如同掛著一層輕紗，給若隱若現的森林和坡地倒也平添了幾分朦朧的美。

驚碎涿鹿寧靜的是一串馬蹄之聲，涿鹿的地形並不是很複雜，但卻並不像有熊之地那般平整，而是由一堆堆丘陵所組成，再順一道河谷而形成的狹地。相對來說，地勢也還算平坦。

“注:涿鹿，古時涿鹿座落在今之河北宣化、沙城一帶，也可以說是在河北小五臺山附近；有熊族則在今的京郊，地靠西側，確切的地址已無從考證，讀者無須太過強調”鶴丘之頂，數十騎收緊馬韁，而立，勢態昂揚，正是軒轅、花戰諸人，在軒轅馬隊之後仍有數十騎戰鹿，數十名驅車的戰士，整隊人馬一百五十餘眾，人人神抖擻，目眺遠方。

遠方，有一陣塵土高揚而至，蹄聲使地面有節奏地震盪著，是鬼方的高手來臨。

軒轅的嘴角邊逸出了一絲笑意，他知道，對方終於來了。他有些期待又有些心酸，不知是因為誰。

或許是因為蛟幽“她現在還好嗎？她是否已經改變了許多呢？”軒轅心中想著。事實上，他所想的並不只有這些，還有蛟幽昔的一顰一笑…

青天和火烈緊跟在軒轅的身後，柔水和劍奴則分立軒轅的左右。葉皇沒來，或者是因為他本就不必來吧。

軒轅表面看上去似乎有些疲憊，或許是因為他這幾所想的問題實在太多的緣故吧。

軒轅的身前有兩名金穗劍士和兩名君子國的劍手一字排開。

每一個人都是全副武裝，長槍、大弓、重刀、堅盾。當然，這一些並非全都背在身上，長槍在馬背或鹿背的橫鉤之上，大弓則在肩上，重刀於間，堅盾在手中。人人小腿之處更扎有兩柄小刀，右手持長劍。每個人的裝備都像是一支軍隊。

當然，如軒轅、火烈這樣的人並不需要堅盾，但他們並不介意其它的裝備。

兩輛戰車，五十名車卒，當然這並不是用來作戰的，而是用來運送貨物的。這些步豐也是人人肩負大弓，重刀軟盾，車上之人也是手持長槍利鉤，軍容肅整。由此可見，這些戰士無一不是百裡挑一的銳之師。

戰車為五牛齊拉，奔馳起來也是迅速之極，只是不甚靈活，但以這一百五十人足以應付許許多多的危機，以此也可看出軒轅對鬼方的重視。當然，天魔羅修絕親自趕來也是軒轅如此舉而隆重的原因之一。

天魔羅修絕是什麼樣的人物？誰敢小視？誰能小視？任何的疏忽都有可能造成無可彌補的損失。

與鶴丘相對的乃是虎丘，正是軒轅與天魔羅修絕相約之地。

鶴丘與虎丘乃是涿鹿的兩處頗有特之處，在起伏的丘陵之中，這兩處山丘相對峙，相距數十丈，中間為一道狹長的谷地，而在四面又多為小坡、平川。

因此，在這種地方換人質，雙方都難耍什麼大的陰謀。當羅修絕立於虎丘之頂時，霧已散盡，但肅殺之意更甚。肅殺之意自是來自這位昔曾是蚩尤四大戰將之首的天魔。據傳此人叛離蚩尤之後北入鬼方，更得了天神據比的不世武技，已達到永保青長生不死的境界。

當然，世上哪會真有長生不死之人？即使當年的女媧娘娘也僅活了五百多年，在軀體老化之後登天而去。生命雖然是無止境的，但體的機能卻是有限的，這是任何人也難以改變的事實。當體的機能腐朽敗化之時，生命便只能以另外一種形式存在。當然，生命能不能以另一種形式存在還得看修行者的修為。

傳說之中，天地並非只有一層空間，據傳盤古始族便是因一斧劈開了這層空間封閉的大門，才會繁衍出這樣一個花花世界。但是這花花世界卻只是眾多空間中的一個，若想求得永生，就要像伏羲大神一般悟通天地，找到各層空間的破口，這才能帶著身進入永生的另一個世界。

不過傳說始終是傳說，事實是否真的便是如此呢？誰也不無說出一個肯定的回答。因為活在這一層空間裡的人永遠都不會明白另一層空間的生存形式，永遠都無法明瞭那究竟是如何的一個世界，正如夏蟲不知梅花是何種形狀一樣。但，若當一個人超脫之後，他也無法再向世人禪述其中的境界，如夏蟲永遠不知冰為何物一般，但等它見到冰，便已死去多時了。

這是一種無奈，是一個矛盾的對立體。

世界因為矛盾才存在，社會因為矛盾才發展，生命因為矛盾才會更豐富多彩。矛盾，本就是構成一切所不可缺少的素。

此時的天魔一身青鱗甲，頭頂更戴著怪異的角盔，如同一隻麒麟神獸，散發出凜烈的氣勢。坐下的奇獸犀渠更是悽號厲叫，更使得天地之間寒意森森。

“注:犀渠，據《山海經》中山經所載，其形狀很像牛，黑的軀體，叫聲如同嬰兒的啼哭，這種野獸兇狠殘暴，能吃人。”天魔羅修絕高居犀渠背上，身邊是鬼虎和一個體型高挑美豔得有些妖冶的‮婦少‬，他們各騎一頭青牛。

而在三人之後則是一百餘葷育部的銳戰士，青一的坐戰牛，陣容肅整，氣勢非凡。