最高境界的聊
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此足可惜此酒不是嘗。
舍酒去相語共分一光。
很喜歡唐代文學家韓愈的這首詩,如果翻成語體的話,應該是:可珍惜的是今天這子啊!
那淡薄的酒又有什麼好喝的?
放下酒杯來聊聊吧讓我們一起分享這一時光。
之所以喜歡這首詩是因為自己喜歡和朋友聊天,使生活芳醇酣暢的方法永遠是聊天而不是飲酒。如果不能當面聊,可以在電話裡聊;如果相隔太遠長途電話又太貴,則可以在網上聊;如果覺得文字不足,則可以將要說的存貯在錄音帶——總之,不管說話給人聽還是聽別人說話,都是一樁萬分快樂的事。但這一切都是人與人間在,如果你既要達到聊的效果,又不想別人來打擾,那最好的聊伴就是讀書了。
與朋友在網上,喜歡長時間聊。兩人天各一方,這超越時空的,一切盡在悄無聲息中進行。看不到對方的表情變化,全憑
覺與心靈的
應,用嗅覺來判斷信息,應該說,我們談得很好,所有的觀點也沒有什麼分歧,我們談到家庭與孩子、談及最新的免費話題,他用例子呼應著我的看法,我用闡釋擴展著他的思路,保證了
的張弛相濟、亦莊亦諧,在心領神會之中,形成默契。談的不好有所誤解,就當是缺乏
覺對應的共處,俗語叫做不投緣或是氣場相斥。但有時我們聊到最後也有不歡而散,有時一點好
都沒有,我也不知道是為什麼,他說錯了嗎?沒有,做錯了嗎?也沒有,來自他的某些刻意?來自他的誇張的笑?來自他的某一瞬間的停頓或是猜測他的左顧右盼?其實統統都不是。
在與朋友面對面的談中,一定有大量的信息在悄悄地
:表情與表情的相撞,姿勢與姿勢的對抗,衣裝與衣裝的爭拗,目光與目光的搏殺,語氣停頓與語氣停頓廝咬,這一切都在沉默中轟轟烈烈地進行,直到內心疲憊不堪,傷痕累累,直至雙方似乎圓滿的談笑已經微不足道。也許我們都沒有注意到的一個髮型,註定了今天的面聊實際上乏味和尷尬。
談往往是人際
往中的重要手段,卻是生硬的手段,次等的手段,人際之間需要
談來溝通的時候,無論對敵對友,大多是困難重重的時候了。最成
的關係其實不需要語言,不需要
談,更不需要談判。而是默契,默即語言的放棄。隱藏在一個個無言細節裡的
覺對接,已經讓人心領神會,挑明說反覺多餘和笨拙。在這種情況下,硬想說什麼也是題外之言,言不及義,醉翁之意不在酒了,真實意圖反在不言之中。
但有的時候厭倦了與人聊,好怕別人來打擾,寧願情有獨鍾於和植物互通消息互訴衷曲呢。天來的時候,聽聽花兒的主張,羊蹄甲的意見或者是杜鵑的自語,也說些話去
含羞草或蘭花草,至於和青苔卵石
談則要有點技巧才行,必須語言平淡,另闢蹊徑。其實最
緻最恣縱的聊天應該是讀書了,或清茶一杯邀來莊子,或花間置酒單挑李白。如果嫌古人甚遠,則不妨與辛稼軒曹雪芹同其歌哭,如果你嚮往更相近的跫音,便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。如果你握一本《生活的藝術》,林語堂便是你談笑風生的韻友,而執一卷《人生》,足以使余光中不能不向你披肝瀝膽。尤其偉大的是你可以指定梁實秋教授作傳譯而和莎翁聊天。
生活裡最快樂的事是聊天,而讀書是最高境界的聊。